Twee engelen bezoeken Sodom voordat de stad verwoest wordt en Lot nodigt ze uit bij hem thuis. Die avond lopen de mannen van de stad tegen hen uit en dreigen hen te grazen te nemen.
Hoe weten de engelen de dreiging af te wenden?
Lot smeekte de mannen van de stad geen misdaad te begaan, maar ze wilden niet naar hem luisteren. De twee engelen trokken Lot weer naar binnen en sloegen de mannen bij de ingang met blindheid, zodat ze tevergeefs probeerden de ingang te vinden.
De profeet Ezechiël moet als een levend voorbeeld voor de Israëlieten een aantal vreemde dingen met zijn haar doen, zoals het afscheren en wegen op een weegschaal.
Welke handeling hoort daar niet bij?
Ezechiël moest, naast gesproken woorden, ook visuele beelden gebruiken. Het afscheren van het haar was een teken van rouw en berouw. Het verdelen in drie delen gaf aan wat er met de inwoners van Jeruzalem zou gebeuren. Ze waren opstandig en goddeloos geweest en zouden worden gestraft en verspreid worden over de hele wereld. Het gedeelte van het haar dat in de plooi van de mantel werd gewikkeld symboliseert het gelovige overblijfsel van het volk.
De leden van het Sanhedrin willen de apostelen ter dood brengen. Gamaliël, een wetsgeleerde van aanzien, steekt hier een stokje voor. Hij houdt het Sanhedrin voor, dat er enige tijd geleden ook al een man is geweest die het volk wilde leiden. Deze is gedood en zijn aanhang is uiteen gevallen.
Wie was deze man?
Teudas was een man die het volk wilde leiden. Hij is gedood en zijn aanhang is uiteen gevallen. Zie Hand. 5:36.
Wat zijn volgens de eerste brief van Petrus 'geheimen' waarin zelfs engelen zouden willen doordringen?
"Wat die redding inhoudt, trachtten de profeten te achterhalen toen ze profeteerden over de genade die u ten deel zou vallen." (1 Petrus 1:10).
"Het zijn geheimen waarin zelfs engelen graag zouden doordringen." (1 Petrus 1:12).