David scheurde een stukje van de mantel van de slapende koning Saul. Hij gebruikte dit later als bewijs dat hij de vijandige Saul had kúnnen doden, maar diens leven gespaard heeft.

De mantel van Jozef was veelkleurig. De mantel van Johannes de Doper was van kameelhaar.

Gezien de onzekerheid laat men in vertalingen het woord sela meestal onvertaald. Maar het wordt niet weggelaten in de Nieuwe Bijbelvertaling. Het blijft gewoon staan in de vertaling op de plaatsen waar het staat in het Hebreeuws. Het is wel duidelijk dat sela een aanwijzing bij de psalmtekst is en niet een onderdeel van de psalmtekst. Daarom wordt het woord meestal op een aparte plaats afgedrukt, helemaal aan de rechterkant van de pagina (en soms cursief gedrukt). Bij voorlezing van de psalmen wordt het woord sela meestal niet uitgesproken.

In de Bijbel staat niet dat Paulus in Betlehem geweest is. Van de andere plaatsen is bekend dat Paulus er geweest is.

In de Bijbel staat: "Een van de zeven engelen met de offerschalen die gevuld waren met de laatste zeven plagen kwam op me af en zei: ‘Ik wil je de bruid laten zien, de vrouw van het Lam.'"